中华诗歌联合会《修竹留云》第1986期
作者简介：森严，男，甘肃白银平川区人，国家机关公务员。中华诗歌联合会主席团成员，甘肃丝绸之路协会国辉书画院秘书长。一个酷爱文学艺术的业余”选手”。从业四十余年来，无论在部队，还是在地方，业余喜欢舞文弄墨，喜欢书法摄影，其书法与摄影作品多次在行业举办的各类比赛中获奖。近两年开始学写诗歌与散文，诗作以自由体见长，很多作品被自媒体文学刊物登载，个别散文亦被地方纸质刊物刊用，受到广大读者的好评。
森严老师话【民俗】十八篇（六）
——话说“上巳节”
每年农历的三月初三为一年一度的“上巳节”。该节诞生于先秦，兴盛于汉代，繁盛于唐朝，曾在长达八百多年的时间里被作为一个非常重要的节日来庆祝。
上巳节的由来，有说是起源于兰汤辟邪的巫术活动。活动期间，兰草被用作灵物。兰草有香气袭人的特点，古人在举行重大祭神仪式前，须先期斋戒，其中包括当时最好的沐浴方式----兰汤沐浴。沐浴用的兰汤有两种，一是个人在室内的沐浴；二是在河滨的集体沐浴（即祓禊）。个人沐浴可随时实施，而集体沐浴则须定时举行。
另有一种观点认为，上巳节源于先民对生殖的崇拜。祓禊活动本是男女春日相欢、妇女祈孕的一种信仰行为，而持兰草或香薰草药沐浴，主要为唤起性欲之作用。水是神秘的感生物质，妇人临河不仅洗去冬日的尘垢，同时也期盼触水感孕而得子。这正是三月初三上巳之日祓禊风俗的真正缘由。所谓“禊”，即“洁”，故“祓禊”就是通过自洁而消弥致病因素的仪式。
在上巳节活动中，最主要的活动是祭祀管理婚姻和生育的神灵，因该神供于郊外，人们通过巫教活动，除灾避邪，祈求生育。因此，上巳节又是一个求偶节、求育节。
求育也好、沐浴也罢，都是人们利用上巳节崇拜生殖、祈求生育的一种传统习俗。从近年人们过传统民俗节日的情况看，该节已很少被人提及，有被淡化甚至遗忘的可能。
2021年12月1日整理编写
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