中华诗歌联合会《修竹留云》第1964期
作者简介：森严，男，甘肃白银平川区人，国家机关公务员。中华诗歌联合会主席团成员，甘肃丝绸之路协会国辉书画院秘书长。一个酷爱文学艺术的业余”选手”。从业四十余年来，无论在部队，还是在地方，业余喜欢舞文弄墨，喜欢书法摄影，其书法与摄影作品多次在行业举办的各类比赛中获奖。近两年开始学写诗歌与散文，诗作以自由体见长，很多作品被自媒体文学刊物登载，个别散文亦被地方纸质刊物刊用，受到广大读者的好评。
森严话【民俗】十八篇（五）
话说 “社日节”
作者：森严
“社日节”，中国古老的传统节日，又称“龙抬头”或“土地诞”。该节在每年农历的二月初二。社日分为春社和秋社。古时的社日节依干支历法确定，后来因历法变动改用阴历定节期。根据推算，春社一般在立春后农历的二月初二前后，秋社则在立秋后的农历八月。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”，按照民间习俗，每到播种或收获的季节，人们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神灵。
我国是一个传统的农业大国，长期以来，人们对土地有着极其浓厚的感情，重爱之，必然神化之。故土地很早就成为了人们祭祀的对象，称之为“社”，祭“社”之日自然就成了“社日”。这就是“社日节”的由来。
古人认为土生万物，所以土地神是最需敬奉的神灵之一，该神管理着五谷的生长和地方的平安。土地神是福德正神，民间又俗称“土地公公”。在中国南方，“二月二”是其的生日，因而又称“土地诞”。为给这位土地公公“暖寿”，有的地方则有举办“土地会”的习俗。活动时家家凑钱为土地公公祝寿，到土地庙烧香祭祀，敲锣打鼓，燃放鞭炮等。
该节的由来可追溯至上古，上古时期社神就成了祭祀系统中的祀典之神。时至今日，古老的“社神”已有了很多的变化，但祭祀土地神的习俗却一直保持了下来，并随着华人的迁徙，在泰国、新加坡、马来西亚等东南亚的一些国家落地生根，开花结果。
“社日节”除上面所讲的祭祀土地神外，还有一些讲究，如祭龙。二月二这天，人们都要到龙神庙或水畔焚香上供祭祀龙神，祈求龙神兴云化雨，保佑一年风调雨顺、五谷丰登。其次便是剃龙头。因为正月里剃头理发不吉利，所以到了二月二，人们便会剪发修容，让自己焕然一新。第三是熏虫、击房梁。进入农历二月，气候渐暖，各种昆虫开始活跃起来。为防毒虫对人的伤害，二月二这天，人们纷纷摊烙煎饼、燃草熏香，希望借烟气驱走毒虫。另外，有些地方，人们还用木棍或竹竿敲击房梁或床沿，以惊走蛇蝎，毋使为患。第四便是撒灰。二月二这天，将事先准备好的柴灰撒在门前（意为“拦门避灾”）、墙角（避除百虫）；或在庭院、棚舍、仓房等处将灰撒成圆圈，并在其间撒一些五谷杂粮，意为“围仓”或“打围囤”，寓意五谷丰登；或在井边一边撒灰、一边呼唤“引龙回”，则寓意风调雨顺。
二月二的一些祭祀习俗，多见于农村，城市里主要以理发修容见长。
2021.12.1.整理编写
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