中华诗歌联合会《修竹留云》第1954期
作者简介：森严，男，甘肃白银平川区人，国家机关公务员。中华诗歌联合会主席团成员，甘肃丝绸之路协会国辉书画院秘书长。一个酷爱文学艺术的业余”选手”。从业四十余年来，无论在部队，还是在地方，业余喜欢舞文弄墨，喜欢书法摄影，其书法与摄影作品多次在行业举办的各类比赛中获奖。近两年开始学写诗歌与散文，诗作以自由体见长，很多作品被自媒体文学刊物登载，个别散文亦被地方纸质刊物刊用，受到广大读者的好评。
《森严·话民俗十八篇（四）》
—— 话说“上元节”
作者：森严
“上元节”又称“元宵节”，它是在每年农历的正月十五这天。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为“元宵节”。正月十五是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始大地回春的夜晚。因而，人们对此加以庆祝，同时它也是庆贺新春佳节的延续。
关于该节的来历。据史料与民俗承载，正月十五在西汉就已受到重视。汉武帝正月上辛夜在甘泉宫举行祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。元宵，原意为“上元节的晚上”，因该日的主要活动是晚上的赏月吃汤元，后来节日的名称便演化成了今天的“元宵节”。
关于该节的习俗。一是举办灯会。唐代时就已发展为盛况空前的灯节，特别在中唐以后，上元节成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685年－762年）时的开元盛世，花灯花样繁多，从宫廷到民间，人们以制做精美宏大之彩灯为荣。所以那时的灯节金光璀璨，甚为壮观。唐代后的元宵灯会亦得到发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”（十四至十六，共三日），宋代又在十六之后加了两日（五日），到了明代则延长至十日，即从正月初八到正月十八。到了清代，满人入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍在继续，只是日期由十日缩为五日，并一直延续至今。
二是“猜灯谜”，又叫“打灯谜”。它是元宵节后增加的一项活动，自宋朝起出现。南宋时，都城临安（今杭州）每逢元宵节时有制谜讲究，吸引着很多热衷猜谜的人。开始时是好事者把谜语写于纸条，并贴在五光十色的彩灯上供游人来猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传至今，深受人们的欢迎。
三是“耍社火”、“唱大戏”。唐宋时灯市上开始出现各式各样的杂耍表演。明清两代的灯市上除有灯谜与歌舞外，又增设了戏曲表演的内容。另外，灯市期间人们还添进了迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，还有打太平鼓、扭秧歌、踩高跷、舞狮舞龙等社火表演的内容。
四是“吃汤元”。元宵节当天，人们要制做应节食物以示庆贺。起初在南北朝时代，元宵节有吃拌了动物脂肪与肉馅熬煮的豆粥或米粥；到了唐代开始吃一种叫“面茧”的面食；宋代起又演化成吃盐豉汤和绿豆粉做的蝌蚪羹，并开始出现了“圆子”。此后的元宵节，南北各地均以吃元宵为习。
元宵灯节期间，也是青年男女或情人相会的大好时机，所以元宵节也是中国的又一“情人节”。
传统社会的“上元节”是城乡极为重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众的狂欢精神，也承载着中华民族上千年灿烂文化的气息。
注：①上辛夜，指上辛日的晚上。上辛日指农历每月的第一个辛日。古代以甲子计日，每十日必有一个辛日。辛，乃天干中的第八位，而每年正月的上辛日为帝王祈求丰年的日子。②“太一”，指主宰宇宙一切的神灵。③紫姑与厕神，中国民间传说中的司厕之神。紫姑神即“坑三姑”。相传为李景之妾，其于正月十五当夜，为大妇阴杀于茅坑，后立为厕神。世人每年以其死日迎祝于厕间，故俗呼为“坑三姑”。从各地迎紫姑的活动看，紫姑的职责并不是司人家的茅厕，而是替人代卜苦凶，并与人一起游乐了。④过桥,指女性结伴出行。⑤摸钉，钉取谐音“丁”，摸钉寓意摸子求子。⑥走百病，大伙一道出游祛除百病。⑦盐豉，用黄豆煮熟后霉制而成的一种调味品。
2021.12.1.整理编写
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