王香谷（澳大利亚）
一年一度又端阳，羁绊天涯暗自伤。
疠疫横行云路断，离骚独诵客愁长。
叹无江上龙舟疾，唯有锅中粽子香。
欲借钟馗三尺剑，伏魔诛怪试锋芒。
附旧作七首：
1、庚子端午
汨罗江水向天涯，屈子忠魂千古嗟。
角粽飘香持酹酒，龙舟竞渡缅怀沙。
忧民志远独行客，守节榴红五月花。
萧艾为旗招万福，菖蒲是剑斩三邪。
2、己亥端午
不朽离骚端午泪，汨罗三径未荒芜。
千家虎艾皆苍翠，万水龙舟入画图。
夜梦也曾穿苇叶，故园犹记沐菖蒲。
飘零已是他乡客，楚俗吴风倘有无？
3、戊戌端午
汨罗江水屈潭来，响振雷霆大地回。
三楚悲风怜月夜，九歌醁酒祭魂台。
怀才报国君昏聩，抱石沉湘众愍哀。
千古离骚今绝唱，艾符蒲剑可消灾。
注：响振雷霆，《西游记》第二回菩提祖师讲经说法“慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。”
沉湘，明·黎光《过洸口吊邵廷琄》诗云：“伍员宁负国，屈子竟沉湘。”
4、丁酉端午
愤然一跃清江水，羞见秦旗插楚垣。
忧国九章情可鉴，问天八柱德犹尊。
千年祭祀龙舟竞，万古忠臣史册存。
风雨神州今胜昔，离骚不朽慰英魂。
5、丙申端午
五月榴花夏色浓，熏风吹我雨茸茸。
万家裹粽裁娇虎，两岸喧雷竞舫龙。
作赋吟诗哀屈子，悬蒲挂艾斩诸凶。
清平盛世今何有，不朽离骚乃醒钟。
6、水调歌头 辛亥端午
独醒众人醉，文字对弓刀。滋兰九畹，香馥千里楚天飘。江上龙舟迹绝，泽畔浩歌声杳，粽子是佳肴。时过境迁矣，屈子泪沾袍。
杜鹃啼，芳草变，芷为茅。谁人知晓，屠伯粉墨扮皋陶。遍插艾鞭蒲剑，尚饮雄黄美酒，人道好驱妖。自餤心头肉，把酒诵离骚。
7、端午文化源说【孤雁入群格】
祭祀图腾百越龙，轻舟竞渡遂承宗。
三闾抱石投江愤，伍子悬睛踏浪汹。
尚有入溪寻父录，更崇割股拒君封。
起源传说虽差异，忠孝情怀乃大同。
注：入溪寻父，溪，剡溪，曹娥江别称。《曹江孝女庙誌》记曹娥“投江而死数日抱父尸出。”
割股拒君封，指介子推割股救重耳，拒受晋文公（重耳）利禄，坚不出山，抱树而死。
念奴娇 庚子端午
王香谷（澳大利亚）
端阳又至，见艾鞭蒲剑，榴红芦碧。故国龙舟争渡日，正是南瀛枫赤。天际苍茫，江河浩渺，四海无情疫。寰球凉热，万家同系休戚。
今古智者贤能，敬天畏地，博爱人之德。却是山林多鬼魅，操弄甩锅何急。君子之求，心胸坦荡，何惧妖风逆。夕阳西下，小人常自悲泣。
作者简介
王香谷，江苏东台人。1945年生，1968年毕业于第二军医大学。现为全球汉诗总会澳洲分会副会长兼总编辑，上海格律诗词社顾问，《中国当代诗词大典》编委会顾问，《国际世界生态杂志》顾问。现客居悉尼，诗词作品颇丰，尤以七律见长。
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