【春节特刊】
编者按：春节到了，春节是中华民族最重要的节日，每年的春节大迁途都是为了回家，春节的万家团圆是中国人刻在骨子里的民族记忆，有关春节的民俗代代流传，从大年初一到十五，风俗礼节都是什么？河南省许昌市民俗学家韩晓民的《民间记忆》一书，春节的拜年有一章节特别讲述，春节期间特别刊出，以飨读者。
《中国年》
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大年初二，应该叫“女婿节”，因为这一天的主角是那些串大亲戚的女婿们。出了门的闺女，大年初二这天，带着丈夫、孩子回娘家，俗称“串大亲戚”。当年结婚的女婿称“新女婿”，此后便叫“老女婿”。
农村有一习俗——劫女婿。女婿一进村，便围上一群人，要烟、要钱，“抢劫”一番。那些串过多年大亲戚的老女婿，早就学精了，见人就散烟，还准备有零钱，态度老实，表现积极，便不会有人过分难为他。有些女婿抠门儿，身上一毛钱也不带，是自讨苦吃。
来“劫女婿”的人，多为村中晚辈，有的叫女婿姐夫，有的叫姑父，甚至叫姑爷爷、姑太爷的都有。这天可不讲究“尊老”，他们把抠门儿女婿围在中间，推来搡去，称“筛箩”。有的把抠门儿女婿放倒在地，四肢张开，抬起来，把他的裆部往树干上撞，称“筑蛮劲疙瘩”，当然，用力是有分寸的。如果地上有积雪，就往抠门儿女婿的脖领里填雪球，如果没下雪，炉渣、土块也可以。
受到作弄，女婿们是不许恼火的，得始终笑脸相迎、说好话讨饶。如果发了火，下一年就没人“劫”他了，那些没人“劫”的女婿，要么是因为岳父家人缘不好，要么是因为女婿“不识玩儿”，都会被人小看。
新女婿本应是重点修理对象，但新女婿头一年串大亲戚，雇人赶辆大车，大车上扎席棚，席棚上盖红毡，很是庄重。进村后，暂不理他。
大车一到家门，有专人搬椅子接新女婿下车，然后让进堂屋，奉茶敬烟，闲聊片刻，有一孩童端脸盆过来，让新女婿洗手洗脸。新女婿洗过手脸，给孩童发“洗脸水钱”，然后准备给岳父家的祖先牌位行大礼。
堂屋正中放一席子，席上铺红毡，没有红毡的人家，铺条被子。外面鞭炮一响，新女婿整整衣冠，上前行礼。礼数没有严格规定，主要看新女婿的修为，有的粗通礼数，行“懒四叩”或“懒九叩”。有的在家里提前演练过，礼数比较复杂。门口挤满了人，看新女婿如何行礼，并嘻嘻哈哈、指指点点。新女婿难免紧张，一紧张就容易出错，过去懂礼数的人多，新女婿的行礼动作稍不规范，便会招致讥笑。
新姑爷头一年来，岳父家要隆重招待，称“待新客”，请厨子，办宴席，并找善于应酬的族人来陪客。宴席上，新女婿坐首席，不能谦让，过了这年，就是老女婿，便不能坐首席了。新女婿是宴席的核心，众人敬酒不能不喝，但第一年来岳父家就喝多出丑，也十分不妥，所以要把握好分寸。另外，如何敬菜，什么时候封“下厨礼”，怎么接“鞭把儿礼”，宴席上的一整套礼节，都要熟烂于心，否则会留下笑柄。
有些地方，还专门在条几上放一酒具，让新女婿“偷”。据说，“偷”了酒具，来年便会生个大胖小子。有的新女婿喝多了，没有把酒具“偷走”，便会有人说：等着抱外孙女吧。
午宴结束，外面的那群晚辈早已迫不及待，一拥而进，把新女婿揪出来，要钱要烟，此时称“讹新女婿”。“讹”过之后，进入正戏，掀帽子、解围巾、剥衣服，填雪、过“筛箩”、“筑蛮劲疙瘩”，“狠狠”修理一通。一则给他个下马威，二则告诫他，一旦新娘在婆家受气，娘家还是有人出气的。
旧时子女多，同门女婿互称连襟，俗称“一条檩”。修理新女婿时，“一条檩”也会受到诛连，有经验的老女婿，可不会留下来赔罪，往往趁人不备，溜之大吉，有的甚至没等宴席结束，便翻墙而逃。
村中年轻妇女，则远远地站着观望，看看新女婿是丑是俊、是高是矮、是胖是瘦，穿戴如何，举止如何，然后窃窃私语一番，俗称“偷看新女婿”。
众人嬉闹一阵，岳父家的长辈便过来劝阻，衣冠楚楚的新女婿，此时已帽带歪斜、狼狈不堪，但仍要笑脸作陪，几度作揖，方乘车而去。
如果岳父、岳母有去世的，出门闺女初二则不串大亲戚，改在初三。这天的闺女、女婿称“烧纸客”，回娘家时，除礼品外还要带些祭品，到娘家后，放下礼品，就得上坟祭奠亡者。作为烧纸客，一般不会有人“劫”他或“讹”他。
初四是老闺女走娘家的日子。都当上了婆婆，自然是“老闺女”，老闺女也有娘家，春节期间，也得回娘家看看。
转眼到了初五，春节期间的种种禁忌，到此日便可破除，故称“破五”。
大年初一，“接神”回家过年，到了初五，年过完了，家中男主人还得在祖先牌位前祭拜，先送祖先归位，然后到附近庙里，焚香烧纸，送神归位。有始有终，年到此结束，所以正月初五又称“圆年”日。送完神，回到家里打扫院子，放鞭炮，吃饺子，打扫卫生，也可以动针线了。过了破五，年就过完了，因此破五又叫“圆年”。还有一种说法，正月初五是财神的生日，旧时的店铺，初一关闭，初五开张，趁着财神的生日开张，一年里必将生意兴隆。许多生意人，初五早起燃放鞭炮，迎接财神。过了初五，人们带着希望开始了新的生活和工作。
树的年轮是完整的圈，人的年轮是一段段记忆;树把年轮刻在体内，人把年轮印在心里。过大年，是人们心中最清晰、欢快的记忆。
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作者简介：韩晓民，河南省许昌市人，河南省作协会员，河南省民协会员，许昌市民协主席，专栏作家，许昌学院中原农耕文化研究中心研究员，现供职于许昌市建安局政协文化文史委。
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