让世界教育重归理性    83

文/三木秉凤

 

        在中国的传统文化中，有一个字占据着诸类文化的中心，是各类文化本质的高度概括，这个字就是“道”，道与德联袂，就是道德，道与义联袂，就是道义，道与理联袂，就是道理，而道与魔相斗，则是魔高一尺，道高一丈，道魔之争就是道术之争，魔术再高也受大道法则的控制。道作为修行的目的， 昔日成为王公大臣文武志士及修仙做佛者共同的追求目标，佛家有佛道，儒家有中庸之道，道家则干脆以道设教。其它，在政治上有道布天下之王，也有失道无道之君。当然，在商言商道，在军言兵道，《易》有易道，医有医道，在世言人伦之道，在天言自然之道，道就这样无处不在。

        “道”是什么？事物的本质及其规律。 自古以来中国传统的圣贤教育，都以修“道”、闻“道”甚至得“道”为先。故《劝学》篇对师之定位是：“师者，所以传道授业解惑也”。孔子感慨：朝闻道，夕死可矣，人不过是大道运行中的一粒尘埃而已。 

道在何处？大到天地宇宙，小到微尘量子，一切事物的变化发展无不依“道”而行。 古之有言，文以载道，大道之理其实已被先贤诸子蕴藏于文化之中。所以，中国的传统文化教育，实际就是“道学”教育。不管古代何种文化，政治、医学、军事、宗教艺术等，只要一门深入，专心致知，持之以恒，皆可入道，然一旦悟道，便会触类旁通，天下万事豁然开朗，因为大道的本质及其规律是一样的。所以，道性教育就是文化教育，也称之为旧文化教育。 

        百年前新文化运动后，东方出现了一种新式教育，这就是“知识”教育，大家最熟悉的一句口号就是“知识改变命运”。

        什么是知识？如果说文以载道中的道是对事物本质及内在规律诠释，那么知识就是对事物结构及其应用的认识。对于事物而言，文化讲述的是灵魂，知识传输的是形体，这是“道”与“术”的区别关键！而知识通过信息来传递及库存。文化、知识、信息三者之间的关系由此而别样洞天！所以“道”体现的是事物的本质及其规律，故而道是无形的，道以“理”的形式布施于“文字”之中，故称之为“文化”，故“道”为事物之灵魂，而对事物的认识及其应用就是“知识”，中国古代称“知识”为术数，术为事物之枝叶，故“知识”所言为事物之形体。

        文化之道为根本，知识之术为末节。 古人将文化教育称之为大学，将知识教育称之为小学。故大学之“道”，在“止于至善”，什么是“善”，《三字经》言：人之初，性本善。故，善为万物本性之源。这里的“善” 不是善恶之善，而是超越“人间善恶”的自然本善！而这自然本善就是道的本质。

        文化教育让人在理性中安祥仁爱！知足常乐，知识教育让人在欲望中“跟着感觉走”，望眼欲穿。中华文明的核心基础是中国文化！中华文明的绵延基础是以道御术！而中华文化所承载的主要思想是大“道”之理。而今知识教育主宰世界， 当传统文化教育正在处于隐退的时候，中国在全世界率先提出了文化自信，文化曙光从东方照亮。文化教育与知识教育，一个背负着人类的灵魂，一个背负着发展的形体，没有灵魂的形体即是“行尸走肉”，而失去形体的灵魂则是“游魂野鬼”。所以说文化教育与知识传输，人类期待着两者能在不偏不倚中同台共舞，共同谱写人类文明的新篇章。

 

 

 

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