作者：潘志远
一
故纸堆里，我漫不经心地翻寻，总想找到缘由，结果一无所获。后来，我从一条河流的嘴里听到了——通许！
没有比这更和蔼的名字，也没有比这更动听的许诺。
避免了裘氏城的偏狭和庸俗。
撇开了平邱的模糊，和极其大众化的名称。
将小女子的夙愿和祈求全搁在一边：咸平，在此期冀里，更容易招致不如意的轻叹。
许城，许田……俚俗的直呼，像喊一个人的乳名，虽亲切有余，可个性不显。
哪如通许，铿锵悦耳，掷地有声。
从这里，我看见春秋时代的战火狼烟，听见一匹马车疾驰的铃铛，千里驰援——一个女子的大义；
济难民，募士卒，搬援军……旌旗猎猎，刀光剑影擦亮我风尘仆仆的视野。
金灿灿的菊丛中，穿梭着她冲锋陷阵的飒爽英姿！
闻香识菊。从她青葱的枝叶上，我隐约的目睹到一尊挺拔的倩影，婀娜、窈窕，而不失坚贞，比男儿更果敢，比须眉更具有爱国爱民的情怀。
从她一瓣瓣金色的睫毛里，折射而出的焦灼目光、坚毅信念，正傲霜凌雪。
救兵如救火。她比救火还迅即，载驰载驰，一颗女儿心，碾过中原大地，惊雷般轰鸣的车轮，划响一段历史。
让一个男人相形见绌，苟活在她的名字里，成为前缀，成为陪衬，轻得没有丝毫分量。
许穆夫人！重量、意义、价值都浓缩在“夫人”二字上，重如泰山，硬如钢铁；熠熠闪亮，如一枚钻石，辉耀漫漫远古长夜。
闻菊识香。香是一种品行，一种精神，关乎灵魂；延香成韵，展韵为风，吹拂千载时光在汴菊芬芳的典故里骀荡——
大野苍茫，夫人之风山高水长……
三
汴菊的另一幅模样，是一个曹姓诗人的绝美姿态。
风流倜傥，玉树临风，倾服一个朝代又一个朝代。王子风范尽显在他的一笑一颦、举手投足，更流淌于他的诗文，一行行平平仄仄的韵律。
天下之才，独占八斗。这不是笑谈，更不是一句空洞的传闻！
在剑拔弩张的威逼对峙里，手足之情化为烟云，血浓于水也变成一纸苍白，权势对生命的褫夺，尽在眼前，杀气腾腾。
七步，是进，是退？是灵感迸发的引子，是点燃悲愤的火苗，是一首绝唱萌生的契机……
一首诗成，一个审判诞生，摇撼着华夏大地。
一首诗，一面镜子，照出皇权的嘴脸和阴暗的灵魂……七步，最惊心动魄的七步，最振聋发聩的七步！北斗七星一样绚烂于夜空，光耀千古的七步，每一步都踩痛世人的良知。
汴菊一样辉煌的诗人！魏国早已湮灭，只有你的传奇还在流金溢彩。
四
抛弃金子的硬和冷。
也将金子的储藏价值、兑换功能搁置……如此，还是金子吗？
否定者大可以否定。认同者，正发自内心的认同。
你就是金子，一种意识形态里存在的金子，比金子更有纯正的品质；造型千姿百态，自然纯朴，这是金子所无法模仿的，哪怕点滴，也千难万难。
芬芳是你生命的气息，金子没有；馨香，是你高贵的灵魂，金子同样也没有。
盈盈一野，随山地起伏而起伏，随河流蜿蜒而蜿蜒……随风摇曳的阳光；一朵朵温暖，垂手可得；一垄垄幸福，尽可以拥怀。
一种精神层面上的金子，一种并不虚无的秉性的象征。
拥有这种金子的人是美丽的、富有的。把自己放在这种金子一旁、中间，咔嚓几张照片，无论旁衬、背景、主角都一样可爱，都值得恒久珍藏。
拈此金在手，可嗅；揽此金入杯，可饮……坐拥此金的人，无论身在何地，都爱闲云野鹤
松风吹解带，山月照弹琴……
五
汴菊，你有屈子的血脉。
有杜甫满脸沧桑的皱纹。有王维的佛理禅趣。有李易安的落日西风与清瘦……
你的造型里，堆叠着一个个诗人的形骸，难以分辨，又可一一指认；你的梦呓里，涌动着历代先贤的喟叹、哦吟、呐喊……可以静听，尤其在寂寂长夜，它就回荡在你的耳畔。
一朵汴菊，就是一部史书的扉页、后记，或者某个片断；从中，你能读到一座城市、一个民族、一个国家的过去，现在，乃至不可知的未来。
可醒脑，明目，养肝，去火，怡颜……我说的不是养生，而是另一个层面，希望你能理解我的煞费苦心。
宜观赏，食用，药用，茶用……当我提到这些字眼，你千万不要自作聪明，不要鼠目寸光，一定要跳脱开来，绝不仅限于此。
汴菊，它巨大的文化内涵，精神功效，有如矿藏，还需要向更深处挖掘和钻探；也如常研常新的领域，蕴藏数不尽的喜悦和奇迹，等待你去邂逅、拥抱、满载而归……
宋韵若海，千菊扬帆！杯在我掌中，且让我，以三万六千朵汴菊滋养一生的情爱！
